« وليليه أقرب الناس منه إن كان يصلح وإلا فمن يرون أن عنده حظا من ورع أو أمانة » . لفظ حديث ابن عبدان . وفي رواية الماليني قال : « وليله أقرب الناس منه إن كان يعلم فإن كان لا يعلم فرجل ممن يرون أن عنده ورعا وأمانة » . وجعل اللفظ لإبراهيم بن الحجاج وقال في الحديث يعني ستر ما يكون عند ذلك ولم يذكر وخطاياه . 9267 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد اللّه الحرفي نا أبو بكر محمد بن الحسن المقري النقاش املاء نا بدر بن عبد اللّه الجصاص نا سليمان بن داود العتكي نا معتمر بن سليمان عن أبي عبد اللّه الشامي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من غسل ميتا فكتم عليه طهره اللّه من ذنوبه وإن هو كفنه كساه اللّه من السندس » . 9268 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا مسلم بن إبراهيم الوراق نا عكرمة بن عمار نا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي قتادة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من ولى أخاه فليحسن كفنه فإنهم يتزاورون فيها » . 9269 - وهذا إن صح لم يخالف قول أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه في الكفن إنما هو للمهل يعني الصديد لأن ذلك كذلك في رؤيتنا ويكون كما شاء اللّه في علم اللّه كما قال في الشهداء : بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ . وهو ذا يراهم يتشحطون في الدماء ثم يفتنون وإنما يكونون كذلك في رؤيتنا ويكونون في الغيب كما أخبر اللّه عنهم ولو كانوا في رؤيتنا كما أخبر اللّه عنهم : لارتفع الإيمان بالغيب .